“But how can he tell what the holocaust was, if he is telling the story of a German who saved 1300 jews, while the overwhelming majority of the jews was not saved? Even when he shows the moment of the deportation to the Cracau ghetto, or the camp officer shooting at the deported, how can he do justice, even then, to the normalcy of the procedure of murder, the machinery of the extermination? It did not go like that for everyone. In Treblinka, or in Auschwitz, the possibility of salvation was inconceivable.” (Lanzmann). … (read on)

Artur Zmijewski: The Social Studio 28 September – 16 November 2008 opening: 27 September 2008 at 20.00 hrs For more information, see: www.bak-utrecht.nl BAK, basis voor actuele kunst presents Artur Zmijewski: The Social Studio, a solo exhibition by Polish artist Artur Żmijewski, on view from 28 September until 16 November 2008. The opening takes place…

Baumgarten realiseerde zich (tenminste impliciet) dat schoonheid als een vorm van (geperfectioneerde) kennis beschouwen tot een cognitivistische drogrede leidt. Is er immers betere zintuiglijke kennis denkbaar dan die die door een film wordt geleverd: zet ergens een camera en microfoon neer en laat die de voorbijtrekkende werkelijkheid opnemen en het resultaat is een extensief heldere,…

De manier waarop de rationalisten de werkelijkheid benaderen, maakt dat men die deductief kan begrijpen. Eerst was er de aanname dat de wereld logisch in elkaar zit en toen kwam de monadologie. [Een dergelijke identificatie van semantische werkelijkheid (hoe mensen de wereld begrijpen) met logische relaties tussen objectieve gegevens (alleen gaat het nu om neurofysiologische…

The point of Cage’s 4’33” is not that we should pay attention to sounds per se. The sounds that we are asked to pay attention to, are the sound we ourselves are producing: sounds, that is, that carry some intentional structure, and to which, normally, we would never pay any attention because of our concentrating…

We do not treat the circular object of the CD as a representation of the sound that is “burned” into it. The zeroes and ones do not in any way represent the sounds of the music, though everyone agrees that they somehow carry them. Why then do we say that a photograph represents what it…

Voor degenen die afgelopen college moesten missen: we hebben naar een YouTube-filmpje gekeken: Der Untergang (Personeelsuitje). Hierin wordt op hilarische wijze de draak gestoken met de manier waarop Hitler en de zijnen zichzelf hyperserieus namen. De reden waarom ik dit filmpje liet zien is de volgende: we hebben het eerder over iconische afbeeldingen gehad, en…

Dat we bij Love Story harder huilen dan bij de beelden uit Darfur laat duidelijk zien dat fictionele emoties anders zijn dan emoties over echte gerepresenteerde gebeurtenissen. Effecten van de media (film) pakken goed uit, maar maken de emoties daarom nog niet echter of intenser, slechts anders. (Misschien voelen we ten aanzien van Darfur vooral…

From The Business of Art: Authentically Fake!Standing among the most infamous of art forgers—or more accurately fakers—of our time is Elmyr de Hory. Supposedly in excess of one thousand his paintings and works on paper found their way into the art market…

In my view, the only thing positive about Madonna’s music — apart from the financial constancy of the Madonna industry — is Madonna’s Absence. She does not sing (one assumes that she cannot), i.e. she is not present in her singing, the sounds of voices do not present themselves as produced by a singing; the…